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与奕彤一起研读弟子规(二)

与奕彤一起研读弟子规(二)

入则孝篇

   “孝”字上老下子,强调了血缘延续的重要性,每个人都要经历从生到老的过程,今天的长辈是昨天的小辈,今天的小辈就是将来的长辈,如果小辈不孝敬长辈你又怎么能指望你的小辈会孝顺你呢?这就是孝要传达的一个意思,我们都知道教育孩子的问题上要言传身教,但是什么样的教育方式才是正确的方法,这也是让很多家长头疼的一个问题,教者孝之文也,是说教育要以孝为根本,通过孝道培养孩子对血缘的尊重,也让孩子树立了对中国传统的尊重。弟子规在入则孝的篇首就明确的提出了孝顺父母四个基本要求和日常生活中孝顺父母的八件事情。
    父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
    字面意思很好理解,当父母叫我们时候,要赶紧答应,不可叫半天还不回应,父母有事情交代你去做的时候,应该马上去做,不要懒惰拖延,父母在教育,教训你的时候,应该恭敬聆听,父母在责备(责打)你的时候,你要顺从的接受。
    中国传统文化中百善孝为先,我们学习弟子规应该当作是一个反思的过程,想想自己做到了哪些,而哪些又是自己没有做到的,其实这四个看似简单的要求,在日常生活中要完全做到也不是一件容易的事情,大部分的人小时候没有受过严格的传统文化教育,而我们的父母早年大多数是忙于生计可能也忽略了这方面的严格要求,还有的是家庭文化背景的差异,导致了现在我们自身修养的一些缺失,但是我认为从现在做起是完全可以的,每当父母叫我们的时候,我们就想到是父母需要我们了,马上答应,然后过去询问是不是需要我们为父母做些什么,这个并不难,习惯是可以慢慢养成的。
    当然在父母误解我们进而教训我们、责备我们的时候,我们虽然心里是很委屈的,但是我们看一下“孝顺”二字,顺则孝,所以我们可以暂时的承受下父母的责备,等父母气消了后,再和父母解释,这也是孝的方式,如果我们确实做错了,就应该接受父母的责备然后改进自己。
    很多的子女都避免不了和父母顶撞,因为有了自己的思想,当发生冲突的时候,难免会将自己的想法说出来,这样一来二去就会发生争执,这是现代社会普遍存在的现象,当我们意识到当年的争执其实都是父母为了我们好,当我们后悔的时候,我们的父母却都已经老了,那时候父母也没有力气再去责备你的时候,真的是追悔莫及,所以我们应该从现在做起,珍惜和父母在一起的时光。
    我们反过来看下教育孩子的问题,现代社会中大部分都是独生子女,一个孩子好多个大人当宝贝疼,这个心情是可以理解的,但是孩子的教育必须从小抓起,很多当爷爷奶奶的人应该有过这样的经历,当你的小孙子第一次用他的小手打你的时候,你还是会眉开眼笑的认为,哎呦,我的小孙子会打爷爷了,这个是我亲身经见过的事情,而诸如此类的事情还很多。
    还有的父母对待孩子喜欢条件交换,比如说有的家长叫孩子去帮忙做什么事情,会先开出奖励条件,这个事情看似没什么,但是这样长久以往孩子就会认为你让他做什么事情,你就必须要付出什么才行,他们回应的不是父母的需要,而是为了满足自己的物欲,这样就助长了孩子的功利心,长大后孩子可能就会为了功利而舍弃道义,当孩子越大他的欲望也日渐增长,当满足不了孩子欲望的时候,儿女就很有可能会把父母丢弃在一边,在社会上为了欲望而做出违背道德的事情,我们应该让孩子从小就知道,孩子为父母、长辈做事情是无条件的,是自己应该尽的义务。
    我想很多上年纪的人应该都知道“墙头记”的故事,张木匠妻子早亡,将两个儿子拉扯成人,由于他对他们很溺爱,结果老了后两个儿子均不愿赡养老人,还把老人放上墙头,最后老友帮忙,两个儿子以为老爹私藏银子防老,便争相抢爹,这个故事就是一个为了物欲而“孝顺”老爹的例子,想想确实是悲哀。现在很多老人老了有钱孩子还会伺候,没有钱就放任不管的事情多不胜数,这就是错误教育孩子的后果。
    做父母的爱孩子是无可厚非的,但是一定要讲方式方法,否则害了孩子不说,自己也会尝到苦果。

                                        

                                                 奕彤
                                            2010年12月1日夜

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