当前位置:首页 >> 经典案例 >> 连山我心中的净土

连山我心中的净土

连山我心中的净土
作者:马勇

连山感言

——连山我心中的净土

 坐在台灯下,一杯清茶、一颗香烟,听着低沉的大提琴曲,思绪渐渐地回到了90年代初期。有一天好奇的翻看家里的小说月刊,里边有一长篇的报道,看完之后被深深的震撼了。幼小的心灵被深深的震撼着,仅仅就八个字(乾、坎、艮、震、巽、离、兑、坤)便可预知福祸、断人生死、犹如亲眼所见,从此以后这八个字就深深的铭刻在我幼小的心里。

97年高中快毕业的时候,在学校门口的书店中发现了《白话易经》一书。便毫不犹豫的买了下来。高考结束之后便日夜攻读此书,随着时间的推移,自己逐渐的从一无所知,到可以进行简单的占演,并深深的着迷其中。

随着时代的进步、网络的发达,自己的藏书和电脑里的资料越来越多。在不断的学习过程中,各中各样的理论充斥着自己的头脑。现在的社会,百家争鸣,但是相互攻击、谩骂,导致了像我这样的后学无尽的迷茫。什么理资料到了最后都是说一部分藏一部分,要不就是面授再讲……看到最后,我只有无助的苦笑。像我这样的工薪阶层,面对高昂的面授费用,只好望而却步了。毕竟人家付出了,应该是要有收获的。但是实际情况是这样吗?

也许是上天对我的怜悯,有缘接触到了《连山易》。开篇的坎卦诰词:坎习,无不习,有孚,利坚贞。看到这句话,我的眼泪就下来了,这句话是我深深的共鸣。随着学习的推进,隐世多年的《连山》逐渐的揭开了她神奇的面纱。我深深地为其中朴素的哲学而感动,也为华夏先祖的智慧而自豪。

《连山易》是中国在七、八千年之前就已成型的象、数、理、占的哲学著作,是教王者如何执掌权柄,威加权之于众中,授传官家统民之技巧,东家、商贾如何立身、立市交贸之机要,是兵家统帅三军、指挥兵战的兵书秘籍,是教化我邦尔曹成人之大课。是中华大地的源头文化,是天人合一、天物合一、人天相应的一本行为哲学丛书,故称六经之首。先人浪漫的认为“天下之大莫过乎风,风执天而运地,推离成日光”,虽然浪漫但是也是客观、唯物的。天道的运行莫大乎风,风为天行健之使,四季之帅,六气(寒、热、温、凉、暑、燥)之主。非风不湿,非风不干,非风不晴,非风不阴,非风不雨,非风不燥,非风不凉,非风不热,非风不寒,人非风而不生。

她的核心思想就是——以人为本。 “以人为本”不单单是一句口号,而是贯穿《连山》始终的,一切都是围绕着这个核心展开论述的。子午卯酉为文智权贵,寅申巳亥是国法,辰戌丑未为国风父母之训,教我们如何成人;天网让我们如何警醒处世,天贼让我们如何守习励志,心怀君子之道,不为他人之贵物心有所动。坎卦的诰词中写到:“坎习无法,有道寻志,志坚成尊,有心成富,有技常养,无志守信,失律志匪妄。”艮卦训词:“成言艮,训有误,遁山寇。”多么朴实无华的词语啊,她让我们在世间这短短几十年的光阴有所依据、有所指导。她就像在茫茫大海上航行的船儿所用的罗盘,夜空中为我们指点方向的启明星。

她的占演只是其中的一小朵浪花,其体系严谨而富有逻辑。一句“连三而证”,证明的她的客观和严谨。所谓连山,亦谓“连三”,一是客观体系,二是时空体系,三是数理体系。各体系之间相互独立,又相互贯穿,给我们的占演断语提供了确实的论据。传统断法中的应期只可大概确定到寅卯月日什么的,但是具体的是哪个寅卯月,哪个寅卯日?是甲寅还是丙寅,或着还是戊寅等等,这样的铁板论据在传统断法中是看不到的。连山中的“连三而证”直指本源,而且论据充分,不愧是我们中华大地的源头文化。

一个多月的学习,是我从接触易学到现在收获最大的一个月。短短的三十天让我看到了她的朴素,见证了她的神奇。一个基础的元件------十二符,简单而又神奇,以前是是而非、萦绕多年的问题居然轻易的就解开了。学易多年早已不会轻易流泪的我喜极而泣,是为自己正确的选择而泣,是为《连山》世代传承先师的苦难而泣,是为连山国学院各位老师无私的精神而泣……    

    钟鸣千载勿论声色,真言长存何到惊天!

                                           

  辛卯小雪后一日执笔于越南河内

                        连山易国学堂网络初级班308班长:马

[关闭窗口]